VIERNES 27 DE FEBRERO, 2026

Primera semana de Cuaresma.

San Gabriel de la Dolorosa. Francisco Possenti, italiano, pasionista. Se educó con los lasallistas y los jesuitas. Fue muy dado a vestirse a la última moda, muy alegre y ágil para bailar. Al entrar en los Pasionistas cambió su nombre por el de Gabriel. Su vida en religión fue breve pero muy fructífera. Se caracterizó por su piedad, su infatigable vida de oración, su penitencia y, sobre todo, por su amor a Cristo y la Eucaristía. Murió en 1862, antes de los 25 años. Es patrono de los estudiantes y seminaristas.

LECTURAS LITÚRGICAS

Ezequiel 18, 21-28: El que peca, ese morirá: el hijo no cargará con la culpa del padre.

Mateo 5, 20-26: Si no sois mejor que los letrados y fariseos no entraréis en el Reino de los Cielos.

ORAMOS HOY

Para que la oración comunitaria nos ayude a vivir la fraternidad en la unión y en el amor.

Para que el Señor sostenga el esfuerzo de los trabajadores de la salud en su servicio a los enfermos y ancianos de las regiones más pobres.

Para que, solicitando la ayuda del Señor, nos esforcemos por ser más coherentes en nuestro ser y obrar.

Por los aspirantes a la vida Marista en El Salvador y sus acompañantes.

EXHORTACIÓN APOSTÓLICA DILEXI TE - LEÓN XIV

58. La tradición monástica enseña, por tanto, que la oración y la caridad, el silencio y el servicio, las celdas y los hospitales, forman un único tejido espiritual. El monasterio es lugar de escucha y de acción, de adoración y de compartir. San Bernardo de Claraval, gran reformador de la Orden Cisterciense, «reclamó con decisión la necesidad de una vida sobria y moderada, tanto en la mesa como en la indumentaria y en los edificios monásticos, recomendando la sustentación y la solicitud por los pobres». Para él, la compasión no era una opción accesoria, sino el camino real para seguir a Cristo. El claustro no es un mero refugio del mundo, sino una escuela en la que se aprende a servirlo mejor. Allí donde los monjes abrieron sus puertas a los pobres, la Iglesia reveló con humildad y firmeza que la contemplación no excluye la misericordia, sino que la exige como su fruto más puro.

2026-02-27

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